![\"\"](\"https:\/\/td38.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/adult-gd8d7ab785_640.jpg?w=300\")
<\/p>\nCIENT\u00cdFICOS HAN ENCONTRADO QUE NO TODO DECLINA CON LA EDAD; CIERTAS CUALIDADES DE AUTORREGULACI\u00d3N, DECISI\u00d3N Y CAPACIDAD DE RAZONAR EN LA INCERTIDUMBRE SON FRUTOS DE LA EXPERIENCIA Y LA EDAD<\/p>\n
En los \u00faltimos a\u00f1os algunos neurocient\u00edficos y psic\u00f3logos han intentado refinar los criterios del estudio de la inteligencia y han buscado entender cosas como qu\u00e9 es la sabidur\u00eda. El trabajo pionero en este campo es el Wisdom Project establecido en Berl\u00edn en los 80 por Paul Baltes y Ursula Staudinger, el cual defini\u00f3 a la sabidur\u00eda como \u00abla capacidad de desarrollar una intuici\u00f3n profunda y un juicio correcto sobre la esencia de la condici\u00f3n humana y las formas y medios para planear, administrar y entender una buena vida\u00bb. Una sabidur\u00eda que \u00abes la finalidad ideal del desarrollo humano\u00bb.<\/p>\n
<\/p>\n
Desde siempre la sabidur\u00eda ha estado relacionada en la mente humana con la edad y con la experiencia, y estudios recientes parecen avalar esto.\u00a0Seg\u00fan Igor Grossmann, de la Universidad de Waterloo en Ontario, existen aspectos cognitivos que no necesariamente declinan con el tiempo. Sabemos que con la edad la habilidad para realizar operaciones mentales y la capacidad de sostener memoria epis\u00f3dica disminuye, as\u00ed como algunas funciones ejecutivas, debido a un desgaste en el l\u00f3bulo temporal medio. Sin embargo, \u00abmuchos de estos procesos son flexibles y pueden entrenarse\u00bb; Grossman explica que \u00abmuchas pr\u00e1cticas meditativas… en las que te desapegas de tu ser inmediato, y te conviertes en observador\u00bb pueden ayudar a mantener ciertas funciones cerebrales. El investigador a\u00f1ade que en el caso de la sabidur\u00eda muchas de las habilidades que se le asocian tiene que ver con el desarrollo de una perspectiva y de un sentido del ser, como por ejemplo el desapego y el desarrollo de un sentido de interdependencia, por lo que no est\u00e1n solamente sujetas al declive de la edad sino que son el resultado de la experiencia dirigida. Una persona puede nacer con inteligencia pero la sabidur\u00eda necesariamente debe obtenerse, es la marca del cultivo de esa inteligencia, de la aplicaci\u00f3n moral y del entendimiento.<\/p>\n
Dilip Jeste, director del Stein Institute de la Universidad de California, realiz\u00f3 un interesante estudio en el que entrevist\u00f3 a pacientes de la tercera edad para formarse una noci\u00f3n de la sabidur\u00eda seg\u00fan la especificidad cultural. A la par analiz\u00f3 con un software el Bhagavad Gita<\/em>, uno de los textos m\u00e1s importantes de la filosof\u00eda hinduista considerado un referente de la sabidur\u00eda intemporal. Jeste determin\u00f3 que la noci\u00f3n de sabidur\u00eda entre los pacientes y este texto ten\u00eda grandes similitudes. A partir de esto, su equipo gener\u00f3 una definici\u00f3n de los seis componentes transculturales de la sabidur\u00eda:<\/p>\n 1. Tener un conocimiento pragm\u00e1tico de la vida<\/strong><\/p>\n 2. Regular emociones<\/strong><\/p>\n 3. Un comportamiento prosocial que conlleve compasi\u00f3n, altruismo y empat\u00eda<\/strong><\/p>\n 4. Saber las propias virtudes y debilidades<\/strong><\/p>\n 5. Capacidad de tomar decisiones<\/strong><\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/td38.wordpress.com\/wp-content\/uploads\/2016\/05\/clever-g1cc20badf_640.jpg?w=300\")
<\/p>\n