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<\/p>\nEl Alma – la Reencarnaci\u00f3n y el Plano Astral<\/p>\n
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\u00bfDe d\u00f3nde viene nuestra conciencia antes de nacer en este mundo f\u00edsico? \u00bfQu\u00e9 sucede al fallecer el ser humano? \u00bfA d\u00f3nde vamos tras la muerte?<\/p>\n
\u00c9stas son las grandes preguntas de cualquier hombre filos\u00f3fico. A lo largo de la historia de la civilizaci\u00f3n los sabios de renombre de todas las \u00e9pocas se han planteado estas preguntas tan esenciales y las grandes tradiciones espirituales, religiosas, filos\u00f3ficas y esot\u00e9ricas han buscado ofrecer respuestas detalladas al respecto.<\/p>\n
Antes de abarcar este tema vamos a echar un vistazo muy breve a la historia de los conceptos del alma, de la reencarnaci\u00f3n y de la vida de ultratumba e indagar un poco en la religi\u00f3n comparativa.<\/p>\n
Primero me gustar\u00eda comparar la esencia del alma y recalcar la diferencia al respecto entre el relato de la creaci\u00f3n mesopot\u00e1mico (Enkista) y la versi\u00f3n b\u00edblica posterior (Anuista). Si comparamos las dos versiones, pronto nos damos cuenta de que sus conclusiones respectivas son esencialmente contrarias.<\/p>\n
En el Poema de Atrahasis, el relato sumero-acadio de la creaci\u00f3n del hombre y del diluvio cuyos manuscritos m\u00e1s tempranos tienen una antig\u00fcedad de casi cuatro milenios, se relata que el hombre, la creaci\u00f3n de Enki, fue formado en la arcilla del Abzu, mezclado con la sangre de un dios y otorgado un alma divina que, seg\u00fan Enki, lo presentar\u00eda siempre vivo a\u00fan despu\u00e9s de su muerte (Atrahasis 1:221-230).<\/p>\n
Por otro lado, el G\u00e9nesis b\u00edblico, una refundici\u00f3n tard\u00eda y altamente tergiversada de la versi\u00f3n mesopot\u00e1mica original, ense\u00f1a lo contrario implicando que el hombre es mantenido vivo s\u00f3lo por el aliento de vida (alma) de Yahv\u00e9 y al morir se le va ese sustento de vida y vuelve al polvo del cual fue formado (G\u00e9nesis 2:7; 3:19).<\/p>\n
Aqu\u00ed la diferencia est\u00e1 bien clara. La versi\u00f3n polite\u00edsta enkista ense\u00f1a que al hombre se le otorg\u00f3 la naturaleza espiritual de los dioses y por lo tanto el alma humana es esencialmente inmortal.<\/p>\n
Por otra parte, la versi\u00f3n monote\u00edsta anuista (jehov\u00edtica) cuenta el concepto jud\u00edo bastante desalentador del m\u00e1s all\u00e1 seg\u00fan el cual el difunto regresa a un estado de inexistencia y su \u00fanica posibilidad de una nueva vida, la resurrecci\u00f3n en t\u00e9rminos teol\u00f3gicos, est\u00e1 en las manos del supuesto gran juez divino Yahv\u00e9.<\/p>\n
El concepto enkista del alma, el de la inmortalidad espiritual del hombre, es uno de libertad y de evoluci\u00f3n individual que va muy vinculado con el objetivo de la vida desde la perspectiva del Enkismo.<\/p>\n
El hombre es libre para volver a encarnar en el mundo f\u00edsico, gozar de la vida terrenal una vez m\u00e1s, continuar con el desarrollo de su alma y acercarse cada vez m\u00e1s al Opus Magnum: el alcance de la divinidad en nuestra trayectoria evolutiva natural. Recordemos que el alma s\u00f3lo puede crecer cuando est\u00e1 encarnada en un cuerpo f\u00edsico, pues el mundo material es el mundo de la acci\u00f3n.<\/p>\n
Sabiendo todo esto, la Serpiente del Ed\u00e9n, en realidad una representaci\u00f3n b\u00edblica de Enki el Ushumgal (Gran Serpiente) de la religi\u00f3n sumeria antigua, les asegur\u00f3 a los humanos de que la amenaza de Yahv\u00e9 (el d\u00eda que com\u00e1is del fruto del conocimiento ciertamente morir\u00e9is) era mentira y a\u00f1adi\u00f3 que Yahv\u00e9 les hab\u00eda mentido porque \u00e9l sab\u00eda que los hombres espabilar\u00edan y se volver\u00edan como los dioses (Elohim) al comer del fruto del conocimiento del cielo (G\u00e9nesis 3:4-5).<\/p>\n
Y eso fue exactamente lo que sucedi\u00f3 seg\u00fan el mismo texto b\u00edblico. Hasta Yahv\u00e9 termin\u00f3 admitiendo que el hombre ya era como uno de los dioses gracias al conocimiento divino impartido por la Serpiente (G\u00e9nesis 3:22) y los siguientes cap\u00edtulos de G\u00e9nesis demuestran que el hombre no muri\u00f3 en el d\u00eda que comi\u00f3 del fruto del \u00c1rbol del Conocimiento como hab\u00eda afirmado Yahv\u00e9 sino que vivir\u00eda casi mil a\u00f1os m\u00e1s (G\u00e9nesis 5:5).<\/p>\n
Por otro lado, la doctrina b\u00edblica anuista de un alma destructible, finita y condenable es una de esclavitud y de estancamiento espiritual.<\/p>\n
Este concepto del alma humana luego formar\u00eda la base de las doctrinas horripilantes del juicio final y de la condenaci\u00f3n eterna. La corriente judeocristiana promueve la creencia de que el hombre tiene una sola vida, su alma pertenece al ‘dios \u00fanico’ del monote\u00edsmo, al morir su hado est\u00e1 \u00fanicamente en las manos de su ‘juez divino’ y \u00e9l tendr\u00e1 todo el poder de condenarla al fuego por no haber seguido las ense\u00f1anzas de su ‘religi\u00f3n \u00fanica’ en vida.<\/p>\n
\u00bfPueden ver por qu\u00e9 la doctrina de una sola vida y de un alma mortal y dependiente de un supuesto ‘dios \u00fanico’ como el Yahv\u00e9 b\u00edblico ha sido tan atractiva para la \u00e9lite de las teocracias tir\u00e1nicas de la corriente judeocristiana?<\/p>\n
Con dicha teolog\u00eda los l\u00edderes religiosos anuistas siempre les han infundido a sus v\u00edctimas un miedo descomunal y as\u00ed los han sometido a una mentalidad de obediencia ciega a su supuesta autoridad. La religi\u00f3n judeocristiana siempre ha sido una religi\u00f3n de miedo y de chantaje emocional.<\/p>\n
En fin, la visi\u00f3n del alma enkista que ense\u00f1a que el ser humano est\u00e1 dotado de un componente espiritual que transciende la muerte f\u00edsica nos presenta con una gran esperanza de renacer como individuos y seguir el camino de nuestra evoluci\u00f3n espiritual aut\u00e9ntica mientras la doctrina b\u00edblica de que el alma s\u00f3lo vive una vez, est\u00e1 sometida a la extinci\u00f3n completa y \u00faltimamente su hado est\u00e1 en las manos de un solo juez divino para toda la eternidad es una c\u00e1rcel tenebrosa que nos somete al yugo de una religi\u00f3n opresiva a trav\u00e9s del miedo y nos mantiene en la esclavitud psicol\u00f3gica de las entidades mal\u00e9volas que nos quieren controlar.<\/p>\n
La verdad es que mucho antes del concepto jud\u00edo de la resurrecci\u00f3n de los muertos seguida por el juicio divino (hacia el siglo 4 AEC) y de las doctrinas eclesi\u00e1sticas posteriores del cielo y del infierno (los primeros siglos de la Era Com\u00fan) muchas grandes religiones ancestrales y tradiciones esot\u00e9ricas conceb\u00edan que el alma humana era inmortal por naturaleza y algunas de ellas ense\u00f1aban de modo expl\u00edcito que la esencia vital del hombre transcend\u00eda la muerte y volv\u00eda a renacer en otro cuerpo dentro de este mundo material. El concepto de la reencarnaci\u00f3n era muy com\u00fan en el mundo pagano pre-cristiano.<\/p>\n
En la cultura egipcia antigua se cre\u00eda que en el momento de la muerte f\u00edsica el Ka, la esencia vital y lo que corresponde al alma o esp\u00edritu en otras religiones, sigue vivo y viaja al mundo de ultratumba.<\/p>\n
Para los Egipcios, el Ka era un componente inmortal del ser humano. Algunos eruditos han sugerido tambi\u00e9n que la religi\u00f3n egipcia conten\u00eda vestigios de una creencia primordial en la transmigraci\u00f3n de almas.<\/p>\n
Historiadores de la antig\u00fcedad como el te\u00f3logo romano Tertuliano y el sacerdote egipcio Manet\u00f3n mencionaron en sus escritos que las ense\u00f1anzas del dios Thot en la religi\u00f3n egipcia antigua inclu\u00edan la doctrina de la reencarnaci\u00f3n del alma y \u00e9sas a su vez ten\u00edan su origen en la religi\u00f3n a\u00fan m\u00e1s antigua de Osiris que les fue ense\u00f1ada a las civilizaciones humanas primigenias que existieron incluso antes del gran diluvio (Don Schorn, 2009i).<\/p>\n
Otros textos egipcios como el Papiro de Anana de la dinast\u00eda XIX hacen referencia a la transmigraci\u00f3n de almas despu\u00e9s de la muerte afirmando que \u00abLos hombres no viven una sola vez y luego parten, sino que viven muchas vidas en muchos lugares, aunque no es siempre en este mundo\u00bb (Don Schorn, 2009ii).<\/p>\n
Recordemos que el dios egipcio Thot, un gran maestro divino de la teolog\u00eda, las ciencias esot\u00e9ricas y los misterios, era id\u00e9ntico a Ningishzidda, un hijo de Enki y una deidad del inframundo y de la sabidur\u00eda, en la religi\u00f3n sumeria.<\/p>\n
La doctrina de la reencarnaci\u00f3n constitu\u00eda un tema central en la religi\u00f3n egipcia pre-din\u00e1stica, se encontraba en un estado casi desfasado en la \u00e9poca din\u00e1stica cediendo ante el concepto del inframundo de los muertos y luego volvi\u00f3 a popularizarse a partir del siglo 6 AEC (Don Schorn, 2009iii).<\/p>\n
En la religi\u00f3n hind\u00fa, la corriente espiritual milenaria de la India, se ense\u00f1a que el Atman o el alma del hombre es eterno y vuelve a encarnarse en otro cuerpo despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n
Las religiones orientales como el Hinduismo se caracterizan por la doctrina de Sa\u1e43s\u0101ra, el ciclo continuo de nacimiento, vida, muerte y encarnaci\u00f3n, seg\u00fan la cual el alma vagabundea en este mundo y atraviesa por varios estados de existencia hasta encontrar el Moksha o la liberaci\u00f3n del ciclo.<\/p>\n
Los registros escritos m\u00e1s antiguos de la doctrina de la reencarnaci\u00f3n en la tradici\u00f3n religiosa \u00edndica se encuentran en el Rig Veda (Krishnan, 1997iv), un cuerpo literario compuesto alrededor de 1500 AEC, aunque el concepto puede haber tenido su origen en \u00e9pocas pre-v\u00e9dicas (Laumakis, 2008v; Kaipayil, 2009vi).<\/p>\n
Es importante notar que el concepto de la reencarnaci\u00f3n ha sufrido grandes cambios a lo largo de la historia de la religi\u00f3n \u00edndica.<\/p>\n
Por ejemplo, bajo la visi\u00f3n v\u00e9dica antigua la transmigraci\u00f3n de almas sol\u00eda considerarse nada m\u00e1s que el ciclo de la naturaleza y el alma se mov\u00eda por su poder inherente mientras bajo la visi\u00f3n upanish\u00e1dica posterior se ense\u00f1aba que el alma estaba atrapada en el ciclo poco deseable de Sa\u1e43s\u0101ra y reencarnaba en el mundo debido a la acumulaci\u00f3n de su Karma (Krishnan, 1997vii; Laumakis, 2008viii).<\/p>\n
En fin, el Hinduismo de hoy es muy distinto a la espiritualidad hind\u00fa original y aunque se conserve la doctrina de la reencarnaci\u00f3n a\u00fan sus ense\u00f1anzas al respecto se han corrompido bastante en las \u00e9pocas pos-v\u00e9dicas y se han alejado de su esencia original.<\/p>\n
Los conceptos de la inmortalidad del alma y de la reencarnaci\u00f3n eran muy presentes tambi\u00e9n en las religiones esot\u00e9ricas y la filosof\u00eda metaf\u00edsica de la Grecia antigua.<\/p>\n
El metempsicosis, la transmigraci\u00f3n del alma despu\u00e9s de la muerte, fue ense\u00f1ado por S\u00f3crates (470-399 AEC) y luego popularizado por Plat\u00f3n (428-348 AEC), el fundador ateniense de la filosof\u00eda occidental, considerado el ‘Padre Occidental’ de la doctrina de la reencarnaci\u00f3n (Don Schorn, 2009ix).<\/p>\n
Sin embargo, incluso antes del tiempo de S\u00f3crates y Plat\u00f3n la ense\u00f1anza del metempsicosis ya estaba arraigada en el pensamiento metaf\u00edsico de las escuelas esot\u00e9ricas griegas.<\/p>\n
En el siglo 6 AEC Pit\u00e1goras de Samas y sus seguidores fundaron la escuela pitag\u00f3rica y ense\u00f1aron un ‘conocimiento antiguo’ esot\u00e9rico seg\u00fan el cual la transmigraci\u00f3n de almas era una de las leyes naturales del universo (Don Schorn, 2009x).<\/p>\n
El Pitagorismo estuvo relacionado a su vez con la secta \u00f3rfica a\u00fan m\u00e1s antigua cuya doctrina principal manten\u00eda que el alma humana era de origen divino y por ende inmortal, pero estaba condenada a vivir durante un tiempo en un ciclo doloroso de reencarnaciones con el fin de aprender las lecciones de la vida, purificarse y volver a unirse con su creador divino (Don Schorn, 2009xi).<\/p>\n
Cabe decir que este concepto se asemeja bastante a las doctrinas del Sa\u1e43s\u0101ra, del Karma y del Moksha en el pensamiento religioso hind\u00fa de la misma \u00e9poca. En fin, el metempsicosis existi\u00f3 en el pensamiento esot\u00e9rico y filos\u00f3fico griego durante la antig\u00fcedad cl\u00e1sica y ciertamente tuvo su origen en una espiritualidad primordial subyacente de \u00e9pocas pre-cl\u00e1sicas.<\/p>\n
Otros pueblos indoeuropeos antiguos como los Celtas, los Teutones y los N\u00f3rdicos tambi\u00e9n inclu\u00edan la doctrina de la transmigraci\u00f3n de almas en sus pr\u00e1cticas religiosas.<\/p>\n
Los druidas, clase sacerdotal de la cultura celta, ense\u00f1aban que el alma humana sobrevive la muerte y vuelve a vivir una serie de vidas en distintos cuerpos (Koch, 2006xii).<\/p>\n
El mismo concepto se encuentra en las sagas n\u00f3rdicas antiguas y se piensa que la creencia en la reencarnaci\u00f3n era com\u00fan entre los pueblos n\u00f3rdicos antes de la influencia del Cristianismo en la edad medieval (Jakobsd\u00f3ttir, 2002xiii).<\/p>\n
Del mismo modo, la ense\u00f1anza estaba muy extendida entre muchos pueblos no-indoeuropeos como los Mayas, los Incas, los Indios Norteamericanos y los Esquimales (Mills y Slobodin, 1994xiv), culturas ind\u00edgenas que enfatizaban la naturaleza c\u00edclica de este mundo.<\/p>\n
Sin embargo, el concepto del m\u00e1s all\u00e1 era muy distinto en la cosmovisi\u00f3n mesopot\u00e1mica antigua. A diferencia de la cultura egipcia vecina que abrazaba una visi\u00f3n favorable y esperanzadora del mundo de ultratumba, los Acadios y los Babilonios ten\u00edan un concepto bastante deprimente y desalentador de la vida despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n
Para los Mesopot\u00e1micos, en el momento de la muerte las almas de los difuntos descend\u00edan al Irkalla o inframundo, gobernado por la diosa Ereshkigal, donde estaban condenadas a vivir una existencia sombr\u00eda y vac\u00eda como fantasmas sin distinci\u00f3n de que hubieran vivido una vida noble o una vida de deshonor.<\/p>\n
Esta doctrina se asemeja mucho a los conceptos del Sheol en la tradici\u00f3n hebrea posterior y del inframundo de Hades en la mitolog\u00eda griega. As\u00ed que se puede pensar que este concepto mesopot\u00e1mico antiguo fue el precursor del infierno en la tradici\u00f3n cristiana (Lucas 16:19-31; 2 Pedro 2:4). El inframundo mesopot\u00e1mico era un lugar de sufrimiento y de adversidades.<\/p>\n
Pero queda una pregunta: \u00bfSi el m\u00e1s all\u00e1 es nada m\u00e1s que una existencia sombr\u00eda en las profundidades infernales entonces para qu\u00e9 Enki, el padre creador y benefactor de la Humanidad, le dio al Hombre un alma divina que lo presentar\u00eda siempre vivo a\u00fan despu\u00e9s de su muerte?<\/p>\n
\u00bfY para qu\u00e9 le habr\u00e1 otorgado a Adapa (Ad\u00e1n), su hijo humano y su sacerdote m\u00e1s fiel, el gran conocimiento del cielo pero no la inmortalidad inmediata? Lo cierto es que aqu\u00ed algo no encaja muy bien.<\/p>\n
Debemos entender algo muy importante. Hasta recientemente se crey\u00f3 que la visi\u00f3n del m\u00e1s all\u00e1 mesopot\u00e1mica fue constante y sin cambios significativos durante milenios; sin embargo, ahora podemos saber que no fue as\u00ed realmente y por lo tanto es poco veros\u00edmil que los textos relativamente tard\u00edos como el Descenso de Inanna al Inframundo y la Epopeya de Gilgamesh nos presenten con una reflexi\u00f3n certera de c\u00f3mo eran las creencias del m\u00e1s all\u00e1 en la religi\u00f3n sumeria temprana (Cohen, 2005xv).<\/p>\n
Tengamos en cuenta que muchos de los textos que presentan una visi\u00f3n l\u00f3brega de un inframundo oscuro e inh\u00f3spito que supuestamente encarcela a las almas de todos los difuntos sin distinci\u00f3n de su nivel de moralidad en vida fueron compuestos en el segundo milenio despu\u00e9s de la invasi\u00f3n de Anu-Yahv\u00e9 y la destrucci\u00f3n de la civilizaci\u00f3n de Babel a manos de sus esbirros extraterrestres alrededor de 2000 AEC (v\u00e9ase Torre de Babel).<\/p>\n
Cuando los malvados Anuistas invadieron la Tierra por medios b\u00e9licos, desterraron a nuestros Dioses y destruyeron la civilizaci\u00f3n de Babel, ellos corrompieron muchas de las ense\u00f1anzas religiosas y suprimieron mucho del conocimiento antiguo del hombre.<\/p>\n
Anu-Yahv\u00e9 y su camarilla mal\u00e9vola borraron cualquier noci\u00f3n de la reencarnaci\u00f3n de la religi\u00f3n mesopot\u00e1mica popular y reemplazaron la doctrina espiritual original por su concepto del m\u00e1s all\u00e1 infernal.<\/p>\n
La espiritualidad enkista impartida por la Serpiente en el Ed\u00e9n, la de la civilizaci\u00f3n divina de Babel y de las otras grandes civilizaciones primordiales fundadas por los Dioses originales de la facci\u00f3n serpentina, siempre ha ense\u00f1ado los secretos divinos de la reencarnaci\u00f3n, la ciencia sagrada de la Kundalini y el alcance de la divinidad.<\/p>\n
De hecho, desde tiempos antiguos la serpiente ha sido considerada como un s\u00edmbolo del conocimiento divino, de las artes m\u00e1gicas, del levantamiento de la Kundalini y tambi\u00e9n del ciclo de la reencarnaci\u00f3n, pues justo como el alma deja su cuerpo atr\u00e1s y se encarna en uno nuevo la serpiente muda de piel y toma una nueva forma.<\/p>\n
Cuando Enki le otorg\u00f3 a Adapa el conocimiento de los dioses en vez del secreto de la inmortalidad material inmediata, \u00e9l quiso que entendi\u00e9ramos la inmortalidad del alma que \u00e9l mismo nos dio y que conoci\u00e9ramos los secretos de su crecimiento y de su inmortalidad espiritual aut\u00e9ntica (el levantamiento de la Kundalini).<\/p>\n
Por otro lado, la corriente doctrinal de los Anuistas siempre ha buscado inculcarnos las ideas de que no hay nada tras la muerte excepto una c\u00e1rcel sombr\u00eda y solitaria en el inframundo, una existencia vac\u00eda y de poca esperanza en un abismo de oscuridad, un juicio temido ante una autoridad divina y un castigo espeluznante a manos de entidades sobrenaturales.<\/p>\n
Esa visi\u00f3n horripilante del m\u00e1s all\u00e1 no empez\u00f3 con la doctrina del infierno en la tradici\u00f3n cristiana ni con el concepto del Sheol en el Juda\u00edsmo; los Anuistas ya hab\u00edan pretendido dar un impulso a esa doctrina en varias religiones m\u00e1s antiguas como la mesopot\u00e1mica desde su invasi\u00f3n de la Tierra hace unos 4000 a\u00f1os.<\/p>\n
Las dos visiones del m\u00e1s all\u00e1 han sido grandes rivales desde hace milenios e incluso mucho antes de la fundaci\u00f3n de la religi\u00f3n judeocristiana.<\/p>\n
La enkista siempre ha sido un gran mensaje de esperanza y de renacimiento para la Humanidad mientras la anuista contraria ha sido nada m\u00e1s que una doctrina desalentadora y esclavizante. Dejar\u00e9 que ustedes decidan cu\u00e1l est\u00e1 a favor del Hombre y cu\u00e1l es el adversario de nuestro crecimiento.<\/p>\n
A finales del tercer milenio sucedi\u00f3 un evento catastr\u00f3fico que cambiar\u00eda la trayectoria de la historia de la Humanidad para siempre.<\/p>\n
En aquel tiempo fat\u00eddico la leyendaria civilizaci\u00f3n de Babel, el \u00faltimo baluarte verdadero de la corriente espiritual enkista aut\u00e9ntica ubicado en el coraz\u00f3n de Mesopotamia, fue destruida por invasores mal\u00e9volos de origen divino y mucho del gran conocimiento espiritual antiguo de nuestros Dioses fue suprimido y condenado al abismo del olvido.<\/p>\n
Aquel suceso afectar\u00eda nuestro ciclo de reencarnaci\u00f3n de modo muy negativo.<\/p>\n
En el G\u00e9nesis b\u00edblico el mismo acontecimiento se relata como el mito de la Torre de Babel.<\/p>\n
La Biblia cuenta que cuando los sabios provenientes del este se asentaron en la tierra de Sinar (Sumeria) cuyo rey era el gran cazador Nimrod, construyeron all\u00ed una ciudad y empezaron a edificar una gran torre cuya c\u00faspide llegaba al cielo, Yahv\u00e9 de los Elohim vio que todo el mundo hablaba una sola lengua, se dio cuenta de que los hombres hab\u00edan comenzado la obra, descendi\u00f3 a la Tierra acompa\u00f1ado por sus secuaces divinos y confundi\u00f3 el lenguaje de los hombres de modo que dejasen de edificar la torre (G\u00e9nesis 11:1-9).<\/p>\n
En esta alegor\u00eda, cuando se interpreta de modo esot\u00e9rico, el lenguaje unificado del Hombre se refiere al alineamiento perfecto de los chakras de la anatom\u00eda oculta, el acto de cocer los ladrillos con fuego para edificar la torre es una referencia aleg\u00f3rica a la activaci\u00f3n del fuego de la Kundalini que va abriendo los chakras, la c\u00faspide que llega al cielo simboliza el levantamiento de la Kundalini hasta el s\u00e9ptimo chakra, el celestial, ubicado en la coronilla; y la obra que los hombres han comenzado significa el Opus Magnum: nuestro alcance de la divinidadxvi.<\/p>\n
Es por eso la ciudad se llamaba Bab-ilani (Babel), la ‘puerta de los dioses’. Los hombres de la civilizaci\u00f3n de Babel practicaban la aut\u00e9ntica espiritualidad enkista cuyo prop\u00f3sito principal es nada menos que el endiosamiento del hombre.<\/p>\n
La Epopeya de Enmerkar, un texto sumerio antiqu\u00edsimo que se asemeja mucho al contenido de G\u00e9nesis 11, habla de una m\u00edtica edad de oro durante el reinado del rey Enmerkar, el precursor sumerio del Nimrod b\u00edblico, en la que no hab\u00eda miedo ni terror, el Hombre no ten\u00eda rival, la lengua de la tierra de Sumeria estaba en plena armon\u00eda y todo el mundo alababa a Enlil (\u00a1S\u00ed, a Enlil!) al un\u00edsono y en una sola lengua.<\/p>\n
Seg\u00fan el mismo relato, \u00a1es Enki el que unifica el habla de la Humanidad para que sea una! La civilizaci\u00f3n del Babel no fue una tierra de confusi\u00f3n espiritual como afirma la tradici\u00f3n judeocristiana posterior; fue una civilizaci\u00f3n de armon\u00eda espiritual y de gran aprendizaje bajo la tutela de nuestros Dioses aut\u00e9nticos.<\/p>\n
Sin embargo, toda esa armon\u00eda llegar\u00eda a su fin con la invasi\u00f3n de nuestro planeta por parte de Anu-Yahv\u00e9 que descendi\u00f3 a la Tierra acompa\u00f1ado por sus legiones celestiales y destruy\u00f3 el orden espiritual original.<\/p>\n
Los Anuistas guerrearon con nuestros Dioses, los expulsaron de la Tierra, confundieron el funcionamiento espiritual del Hombre con su maldecida magia negra extraterrestre y sometieron al mundo entero a su dominio.<\/p>\n
As\u00ed Anu-Yahv\u00e9 y sus ‘\u00e1ngeles’ mal\u00e9ficos se apoderaron de la Tierra. Curiosamente muchos registros mitol\u00f3gicos antiguos relatan episodios de guerras entre los dioses alrededor de la misma \u00e9poca.<\/p>\n
La Epopeya de Erra babil\u00f3nica relata un enfrentamiento b\u00e9lico encarnizado entre los dioses de Anu y los dioses de Marduk en el cual muchas de las ciudades enkistas fueron destruidas. La Epopeya de Erra m\u00e1s tarde formar\u00eda la base del relato b\u00edblico del arrasamiento de Sodoma y Gomorra (Sitchin, 2011xvii).<\/p>\n
Del mismo modo, un cuerpo literario sumerio conocido como las lamentaciones de Sumeria da testimonio de la desolaci\u00f3n de las ciudades de Enki y de la evacuaci\u00f3n de nuestros Dioses de la Tierra.<\/p>\n
En fin, el \u00faltimo paleo-apocalipsis fue una invasi\u00f3n b\u00e9lica de los dioses mal\u00e9volos que termin\u00f3 acabando con la civilizaci\u00f3n de Babel y dio como resultado el exilio de los Dioses originales.<\/p>\n
Desde entonces el mundo entero cay\u00f3 en una era de oscuridad caracterizada por la ausencia de los dioses aut\u00e9nticos y la corrupci\u00f3n progresiva de la espiritualidad. A ese tiempo se le denomina la Edad de Hierro en la mitolog\u00eda griega y Kali Yuga, la era de impureza, en la tradici\u00f3n hind\u00fa.<\/p>\n
Esta era se caracteriza por la decadencia moral, la violencia extrema, el oscurantismo, el olvido de la espiritualidad aut\u00e9ntica, la corrupci\u00f3n pol\u00edtica, el enga\u00f1o y la religi\u00f3n falsa. Kali Yuga es el tiempo del reinado del dios impostor Anu-Yahv\u00e9 (El-Saturno-Kronos), el malvado dios de este mundo, el al que los Gn\u00f3sticos antiguos llamaron el mal\u00e9volo Demiurgo.<\/p>\n
Esa entidad mal\u00e9fica que se hace pasar por el ‘dios creador’ se apoder\u00f3 de nuestro mundo hace unos 4000 a\u00f1os tras expulsar a nuestros Dioses originales y ahora \u00e9l y sus malvados ‘\u00e1ngeles’, llamados Arcontes en la cosmolog\u00eda gn\u00f3stica, se\u00f1orean sobre el planeta de modo subrepticio desde el plano astral y nos tienen sometidos a su sistema de control.<\/p>\n
Ellos son una camarilla extraterrestre demon\u00edaca que secuestr\u00f3 la Tierra tras su victoria en la \u00faltima guerra divina apocal\u00edptica justo antes de la misteriosa y repentina desaparici\u00f3n de la civilizaci\u00f3n sumeria.<\/p>\n
Este concepto del fen\u00f3meno arc\u00f3ntico que supone que el mundo ha sido secuestrado por una facci\u00f3n de entidades mal\u00e9volas se ve claramente tambi\u00e9n en el texto prof\u00e9tico antiguo llamado la Profec\u00eda de Thot.<\/p>\n
Seg\u00fan el gran dios Thot, Hermes en la tradici\u00f3n esot\u00e9rica griega y Ningishzidda en la religi\u00f3n sumeria antigua, en los tiempos postreros el mundo ser\u00eda eclipsado por la oscuridad y el mal, los Dioses originales se ausentar\u00edan de la Tierra, la religi\u00f3n aut\u00e9ntica se degenerar\u00eda, la creencia de que el alma es divina e inmortal ser\u00eda ridiculizada y para colmo \u00a1s\u00f3lo \u00c1NGELES MALVADOS permanecer\u00edan!<\/p>\n
Esta revelaci\u00f3n de Thot se asemeja mucho a la situaci\u00f3n de Kali Yuga en la tradici\u00f3n apocal\u00edptica \u00edndica seg\u00fan la cual durante Kali Yuga el mundo es gobernado por el demonio Kali y las potestades demon\u00edacas Koka y Vikoka.<\/p>\n
Curiosamente, los Griegos tambi\u00e9n cre\u00edan que los grandes dioses andaban junto con los hombres en la Tierra en las eras doradas de anta\u00f1o, pero luego desaparecieron de nuestro mundo hacia 2000 AEC.<\/p>\n
Con la ausencia de los Dioses de Enki, la Humanidad est\u00e1 a la merced del orden arc\u00f3ntico del impostor Anu-Yahv\u00e9 que a\u00fan tiene su dominio sobre el planeta.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 menciono todo esto ahora? Pues porque esta situaci\u00f3n c\u00f3smica afecta mucho el ciclo de la reencarnaci\u00f3n hasta la actualidad.<\/p>\n
Muchos lectores quieren saber lo que le espera al alma en el momento de la muerte. Aqu\u00ed voy a presentar las ense\u00f1anzas de nuestros Dioses en cuanto a esta cuesti\u00f3n. Toda la informaci\u00f3n respecto al m\u00e1s all\u00e1 que presento aqu\u00ed se puede encontrar en este sitio enkista.<\/p>\n
Al morir el cuerpo f\u00edsico, el alma sale de la carne y entra al plano astral. Separada del mundo material, all\u00ed deambula y se topa con todo tipo de entidades.<\/p>\n
Algunas son guerreros enkistas que se han proyectado al plano astral donde hacen combate contra los secuestradores de nuestro planeta y otras son esbirros de Anu-Yahv\u00e9, los llamados ‘\u00e1ngeles’, N\u00f3rdicos anuistas, Saurios y Grises cochambrosos que rodean nuestro mundo desde el astral y trabajan como nuestros carceleros arc\u00f3nticos.<\/p>\n
Cuando el alma del difunto sale al plano astral ya est\u00e1 a la merced de esas entidades que merodean por all\u00ed. Algunas personas que han vivido experiencias cercanas a la muerte testifican que se sintieron atravesar un t\u00fanel oscuro, al final vieron un gran paisaje hermoso como el para\u00edso e incluso se encontraron con seres lum\u00ednicos que los esperaban all\u00ed.<\/p>\n
Otros testigos dicen que estuvieron en un abismo oscuro y solitario que se asemejaba a nuestro concepto del infierno. Sin embargo, esos lugares astrales respectivos son nada m\u00e1s que formas-pensamiento anuistas traicioneras y detr\u00e1s de esa luz famosa s\u00f3lo nos espera una terrible trampa de los arcontes: las c\u00e1rceles energ\u00e9ticas astrales del malvado Anu-Yahv\u00e9.<\/p>\n
Si el alma errante es encontrada por un guerrero de Enki en el astral, en ese caso es rescatada de las garras de los carceleros anuistas y llevada a Ori\u00f3n, el hogar c\u00f3smico de los Enkitas, donde puede descansar y planear bien su pr\u00f3xima encarnaci\u00f3n.<\/p>\n
Por otro lado, si el alma es detenida por los esbirros de Anu-Yahv\u00e9 primero, entonces se encuentra atrapada en la v\u00f3rtice energ\u00e9tica anuista y all\u00ed permanece como un esclavo espiritual de los mal\u00e9volos arcontes.<\/p>\n
Ahora podemos entender de d\u00f3nde vienen los conceptos del inframundo sombr\u00edo y del abismo del tormento en las mitolog\u00edas antiguas. Ahora podemos ver por qu\u00e9 en algunas culturas antiguas la doctrina de la reencarnaci\u00f3n original empez\u00f3 a desfasarse y fue reemplazada por la idea del descenso al infierno.<\/p>\n
A finales del tercer milenio los Anuistas se apoderaron de nuestro mundo, tanto f\u00edsico como astral, y desde entonces ellos perturban nuestro ciclo metempsic\u00f3tico natural y muchas veces detienen nuestras almas en sus prisiones astrales entre encarnaciones.<\/p>\n
Es por eso que muchos de los textos religiosos mesopot\u00e1micos escritos en el segundo milenio (despu\u00e9s de la infame invasi\u00f3n anuista) comienzan a describir el m\u00e1s all\u00e1 como una existencia sombr\u00eda y vac\u00eda como un fantasma en un abismo oscuro e infernal.<\/p>\n
Es por eso que la doctrina de la reencarnaci\u00f3n se desfas\u00f3 durante un tiempo en el Egipto din\u00e1stico antes de resurgir a partir del siglo 6 AEC.<\/p>\n
Este \u00faltimo caso, el de la captura a manos de los secuaces astrales de Anu-Yahv\u00e9, es una situaci\u00f3n p\u00e9sima para el alma. Ella primero ser\u00e1 acosada y utilizada como una fuente de energ\u00eda por los arcontes anuistas paras\u00edticos.<\/p>\n
Lo que nos espera detr\u00e1s de ese paisaje hermoso y luminoso es nada m\u00e1s ni nada menos que un enorme gulag astral anuista por as\u00ed decirlo. Luego ser\u00e1 ‘lavada’, ‘formateada’ y reencarnada por los Anuistas a la fuerza y en contra de su voluntad.<\/p>\n
Muchas veces los ‘\u00e1ngeles’ de Anu-Yahv\u00e9, el mal\u00e9volo dios impostor de este mundo, borrar\u00e1n sus recuerdos de sus encarnaciones previas, la encarnar\u00e1n en un entorno adverso y contrario a su b\u00fasqueda espiritual y le inocular\u00e1n debilidades como una propensidad a la depresi\u00f3n, discapacidades, enfermedad psicol\u00f3gicas y traumas para que vuelve a encarnarse m\u00e1s d\u00e9bil y su sufrimiento sea m\u00e1s en su pr\u00f3xima vida.<\/p>\n
\u00c9ste es el caso a fortiori con las almas rebeldes que no se sometieron a la presunta autoridad de Anu-Yahv\u00e9 en sus vidas pasadas.<\/p>\n
Muchas almas que cayeron en la trampa insidiosa de Anu-Yahv\u00e9 y sus ‘\u00e1ngeles’ arc\u00f3nticos son forzadas a encarnarse en pa\u00edses y regiones que no son adecuados para ellas, en familias hostiles y conflictivas, en comunidades adversas donde el esp\u00edritu anuista es muy fuerte como las judeocristianas, musulmanas, etc., en cuerpos con graves enfermedades y profundas aflicciones mentales, y sin ning\u00fan rumbo espiritual fijo.<\/p>\n
Muchas almas rebeldes que est\u00e1n en esta situaci\u00f3n sentimos mucho dolor, mucha angustia, mucho sufrimiento y mucha frustraci\u00f3n en esta vida. Nos sentimos solos, aislados, inadaptados, insatisfechos y poco comprendidos. Sentimos que no encajamos en ning\u00fan lado y percibimos que somos n\u00e1ufragos en un mundo ajeno desde peque\u00f1o.<\/p>\n
Muchos de nosotros, cuando a\u00fan desconocemos la situaci\u00f3n c\u00f3smica, nos metemos en religiones en busca de respuestas y buscamos nuestra salvaci\u00f3n en las iglesias. A\u00fan no sabemos que en realidad s\u00f3lo estamos rindiendo culto a nuestro propio adversario, abusador y verdugo. Dicha situaci\u00f3n nociva puede durar a\u00f1os hasta que experimentemos un inexplicable ‘despertar’ liberador.<\/p>\n
Anu-Yahv\u00e9, ese maldecido Saturno-Kronos, es el sembrador de las semillas del sufrimiento en nuestras vidas y el segador de pena. \u00c9l dise\u00f1a nuestras trayectorias reencarnativas y nos somete a encarnaciones desfavorables con el fin de hacernos sufrir como castigo.<\/p>\n
Obviamente el primer caso, el de un rescate enkista en el astral, es mucho mejor para nosotros. En este caso el alma afortunada es trasladada a la morada de nuestros Dioses en la constelaci\u00f3n de Ori\u00f3n enseguida y all\u00ed puede planear su nueva encarnaci\u00f3n con la ayuda de nuestros gu\u00edas enkistas y bajo sus propias condiciones en un ambiente tranquilo.<\/p>\n
A diferencia de la reencarnaci\u00f3n forzada de las v\u00edctimas de los Anuistas, las almas rescatadas por los Enkitas son libres para encarnarse con una b\u00fasqueda espiritual espec\u00edfica y pueden eligir una vida m\u00e1s id\u00f3neas para ellas.<\/p>\n
Lo cierto es que jam\u00e1s ser\u00e1n forzadas a encarnarse en contra de sus propios deseos y en un entorno nocivo para su desarrollo espiritual. As\u00ed el alma tendr\u00e1 mayor oportunidad de vivir una vida pr\u00f3spera y feliz en sus pr\u00f3ximas encarnaciones.<\/p>\n
La situaci\u00f3n reencarnativa desde la invasi\u00f3n anuista antigua puede parecer muy horrible y es as\u00ed, pero por lo menos les puedo dar una buena noticia.<\/p>\n
Actualmente todos los humanos que han hecho su compromiso a Enki y se han unido a la gran familia enkista de modo formal son rescatados por nuestros Dioses, muchas veces por sus propios gu\u00edas, y son llevados a la morada de Enki en Ori\u00f3n. ESO ES SIN NINGUNA EXCEPCI\u00d3N.<\/p>\n
Cuando hacemos el ritual de compromiso, el sigilo de Enki es incrustado en el aura de nuestra alma y \u00e9se nos protege y permite que nuestros Dioses nos encuentren a la hora de nuestra partida al astral.<\/p>\n
As\u00ed ellos nos pueden identificar enseguida, luchar contra los arcontes anuistas que nos quieren encerrar, y sacarnos de la tierra de nadie en el astral para ‘repatriarnos’ en el mundo orionita. Es por eso que el ritual de compromiso es de suma importancia y es un deber tan vital para cualquier Enkista sincero.<\/p>\n
Antes de cerrar este tema, me gustar\u00eda decir algo respecto a la doctrina popular del Karma que impregna el Budismo, el Hinduismo actual, el Movimiento de la Nueva Era y varias otras espiritualidades modernas.<\/p>\n
La realidad es que el concepto de la deuda k\u00e1rmica viene directamente de Anu y esta doctrina es el equivalente oriental del perverso ‘Pecado Original’ de la corriente abrah\u00e1mica.<\/p>\n
Semejante a la cosmovisi\u00f3n lapsaria b\u00edblica, la doctrina del Karma ense\u00f1a que cada hombre nace con la carga del Karma de los pecados de sus vidas anteriores, es el \u00fanico culpable de su sufrimiento en esta vida, necesita sufrir para absolverse de sus deudas morales acumuladas y requiere de la intervenci\u00f3n religiosa, la de los Anuistas por supuesto, para salvarse de su ‘estado pecaminoso’.<\/p>\n
Se podr\u00eda decir que la doctrina del Karma es el hermano gemelo del ‘Pecado Original’. En realidad no hay Karma; \u00e9se es \u00fanicamente una invenci\u00f3n de Anu-Yahv\u00e9 cuyo prop\u00f3sito es esclavizarnos en una telara\u00f1a de culpa y someternos al yugo de las filosof\u00edas opresivas y las pseudo-espiritualidades vac\u00edas de los arcontes.<\/p>\n
El castigo k\u00e1rmico no es la soluci\u00f3n a los problemas morales de la Humanidad; es nom\u00e1s una c\u00e1rcel esclavizante que mantiene al hombre en un estado de estancamiento. El conocimiento y la iluminaci\u00f3n son la aut\u00e9ntica soluci\u00f3n, cosas que Anu no nos permite.<\/p>\n
Como vimos antes la doctrina del Karma en su sentido actual fue un desarrollo relativamente tard\u00edo en la religi\u00f3n hind\u00fa y surgi\u00f3 a partir de la \u00e9poca upanish\u00e1dica.<\/p>\n
En la tradici\u00f3n v\u00e9dica anterior los conceptos de la deuda k\u00e1rmica y del ciclo de Sa\u1e43s\u0101ra fueron pr\u00e1cticamente ausentes y la transmigraci\u00f3n de almas sol\u00eda considerarse un ciclo natural y algo positivo impulsado por la fuerza vital de la propia alma en vez de un deber con el fin de expiarse de las ataduras de los pecados de vidas pasadas.<\/p>\n
En fin, el Hinduismo de hoy no es igual a la religi\u00f3n \u00edndica original, alberga muchas corrupciones anuistas desde hace milenios y ahora en el apogeo de Kali Yuga est\u00e1 bastante alejado de la aut\u00e9ntica espiritualidad enkista original.<\/p>\n
Queridos lectores, espero haber dejado claro c\u00f3mo el proceso de la reencarnaci\u00f3n funciona en la actualidad.<\/p>\n
Ahora el plano astral est\u00e1 en un estado muy ca\u00f3tico y los malditos arcontes anuistas siguen encarcelando a las almas que no est\u00e1n bajo la protecci\u00f3n de Enki y forz\u00e1ndoles a encarnarse en contra de su voluntad, pero toda esta ordal\u00eda llegar\u00e1 a su fin despu\u00e9s de la liberaci\u00f3n de la Tierra y el ciclo metempsic\u00f3tico volver\u00e1 a su estado natural con la llegada de Satya Yuga.<\/p>\n
\u00a1GLORIA A ENKI!<\/p>\n
\u00a1GLORIA A TODOS NUESTROS GRANDES DIOSES DE ORI\u00d3N!<\/p>\n
Referencias
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