![\"https:\/\/toqueegoista.files.wordpress.com\/2013\/03\/samsara.jpg\"](\"https:\/\/toqueegoista.files.wordpress.com\/2013\/03\/samsara.jpg\")
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El Samsara es este mundo lleno de dolor y tristeza tal como lo conocemos. Todos los seres de este mundo est\u00e1n sujetos a la ley del karma. Karma significa acto volitivo, es decir, algo que uno hace, dice o piensa y que de hecho est\u00e1 bajo su control. Todos los actos de este tipo tienen consecuencias morales llamadas vipaka, que significa fruto. En el Budismo tradicional, estas consecuencias pueden ocurrir en esta vida o en una vida futura.<\/p>\n
La mayor\u00eda de los Budistas creen en el renacimiento. Para muchos, el renacimiento no es diferente de la creencia de los Hinduistas, por ejemplo, en la reencarnaci\u00f3n o en la transmigraci\u00f3n de las almas (pasar del viejo cuerpo que muere a uno que acaba de nacer o de ser concebido). Con un poco m\u00e1s de precisi\u00f3n, sin embargo, el renacimiento no es m\u00e1s que la transmisi\u00f3n del propio karma. Buda lo comparaba con la llama que pasa de una vela a otra. As\u00ed pues, la idea de un alma inmortal, de una personalidad continua, no es de ning\u00fan modo una parte del concepto del renacimiento.<\/p>\n
El renacimiento y otros conceptos similares no forman parte de la mayor\u00eda de las culturas occidentales, as\u00ed que muchos budistas occidentales y algunos budistas de oriente, toman el renacimiento como una met\u00e1fora, m\u00e1s que literalmente. El Budismo nunca ha sido una religi\u00f3n anclada en lo literal, as\u00ed que esto no es ning\u00fan tab\u00fa. De hecho, Buda evita a menudo discutir la realidad de una u otra idea metaf\u00edsica como irrelevante para la pr\u00e1ctica del Dharma.<\/p>\n
La imagen que acompa\u00f1a esta nota es la Rueda de la Vida tibetana, que representa el Samsara. En el centro, hay un gallo cazando a un cerdo que caza a su vez a una serpiente que trata de cazar al gallo, es decir, el deseo, el odio y la ignorancia. Alrededor de ellos hay personas ascendiendo el semic\u00edrculo blanco de la vida, junto a otras que descienden el semic\u00edrculo negro de la muerte. La mayor parte de la Rueda est\u00e1 dedicada a la representaci\u00f3n de seis reinos: el reino de los dioses, el reino de los titanes, el reino de los humanos, el reino de los animales, el reino de las almas en pena y el reino de los demonios, cada reino presidido por su propio boddhisattva. La parte m\u00e1s exterior del c\u00edrculo la componen los doce pasos del origen dependiente. La Rueda al completo est\u00e1 sujetada por Yama, el Se\u00f1or de la Muerte.<\/p>\n
Dr. C. George Boeree
\nShippensburg University<\/p>\n